У народу постоји веровање да Кнежева клетва још није скинута са српског народа. Иако се у сматра да клетва важи до шестог колена, а да је седмо ослобођено, Лазарева клетва је трајна, заветна и универзална.
Клетва је, као вербална освета, упозорење познато у скоро свим народима. У неким обичајима има пропратне ритуале, али увек значај клетве зависи од онога ко је изговори. Јака клетва ако је изговори јака личност.
У српској историји, клетва Кнеза Лазара Хребељановића једна је од наважнијих и најснажнијих. Изговорена као позив српским јунацима да учествују у Косовском боју, на Видовдан, 1389. године, забележена је у две епске песме Косовског циклуса.
Прочитајте још: "Мајстор и умјетник свему био је неки монах, родом Србин, по имену Лазар": Сат у КРЕМЉУ направио је ХИЛАНДАРАЦ
У песми „Мусић Стеван“, клетва гласи овако:
„Ко је Србин и српскога рода,
И од српске крви и колена,
А не дош`о на бој на Косово:
Не имао од срца порода,
Ни мушкога, ни девојачкога!
Од руке му ништа не родило,
Рујно вино, ни шеница бела!
Рђом кап`о, док му је колена!“
Тачније, тако је Мусић Стеван пренео својој љуби да је рекао Кнез Лазар на вечери. У песми „Кнежева вечера“, директна клетва је краћа:
„Ко не дође на бој на Косово,
Од руке му ништа не родило:
Ни у пољу бјелица пшеница,
Ни у брду винова лозица!“
Прочитајте још: Најмистериознији замак направљен је истим алатом као и ПИРАМИДЕ, а чувени РОКЕР је написао песму девојци због које је САГРАЂЕН (ВИДЕО)
У народу постоји веровање да Кнежева клетва још није скинута са српског народа. Иако се сматра да клетва важи до шестог колена, а да је седмо ослобођено, Лазарева клетва је трајна, заветна и универзална. У народу се одомаћио страх од Лазареве клетве и жеља да се ослободи последица.
Када је након Другог балканског рата српска војска 1913. године дочекана у Београду као победник, на тријумфалним капијама кроз које је пролазио дефиле биле су исписане поруке. На једној је писало: „Бјежи грдна клетво с рода, завет Срби испунише!“ Кнежева клетва из песме „Мусић Севан“ је урезана на споменику косовским јунацима на Газиместану. Додуше, изостављен је други стих.
